Χρυσό ωραίο σκουλαρίκι της πρώιμης ελληνιστικής αποκαλύφθηκε στην Ιερουσαλήμ

Ένα μάλαμα σκουλαρίκι, που πιστεύεται ότι χρονολογείται πριν από περισσότερα από 2.200 χρόνια και αναπαριστά το κεφάλι ενός κερασφόρου ζώου, ανακαλύφθηκε σε ανασκαφή κοντά στην τοποθεσία των αρχαίων εβραϊκών ναών στην Ιερουσαλήμ και ισραηλινοί αρχαιολόγοι κάνουν λόγο για μια ανεπανάληπτη ένδειξη της ελληνιστικής επιρροής, καθώς συνιστά το πρώτο του είδους που ανακαλύφθηκε στην Ιερουσαλήμ.

Το ενώτιο έχει μήκος 4 εκατοστά, είναι στρογγυλό και η άκρη του είναι διαμορφωμένη σε κεφαλή κερασφόρου ζώου, πιθανόν κριαριού. Αποκαλύφθηκε τον Οκτώβριο 2017 στη διάρκεια ανασκαφών έξω από την Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ, στον αρχαιολογικό χώρο που λέγεται «Πόλη του Δαυίδ» και βρίσκεται σε απόσταση σχεδόν 200 μέτρων νοτίως του Όρους του Ναού, όπου τώρα υπάρχει το τέμενος αλ-Άκσα. Έχει αποτελέσει κιόλας το ζήτημα ενός επιστημονικού άρθρου, εντούτοις το εύρημα δεν είχε παρουσιαστεί ακόμη στον Τύπο.

Η Ισραηλινή Υπηρεσία Αρχαιοτήτων ανακοίνωσε πως η τεχνοτροπία του κοσμήματος συμφωνεί με την σύστημα των στολιδιών της πρώιμης ελληνιστικής χρονικής στιγμής --3ος ή αρχές του 2ου αιώνα π.Χ., μέσω της κατάκτησης της Ιερουσαλήμ από τον Μέγα Αλέξανδρο και της εβραϊκής επανάστασης εναντίον των παγανιστών, την οποία αφηγούνται τα βιβλία των Μακκαβαίων στη Βίβλο.

«Είναι η πρώτη φορά που κανείς ανακαλύπτει ένα χρυσό ενώτιο από την Ελληνιστική εποχή στην Ιερουσαλήμ», λέει ο Γιουβάλ Γκαντό, διδάκτωρ αρχαιολογίας στο κολλέγιο του Τελ Αβίβ ανδρικα δαχτυλιδια απο λευκοχρυσο ο οποίος συμμετείχε στην ανακάλυψη. «Δεν ξέρουμε αρκετά πράγματα για την Ιερουσαλήμ της ελληνιστικής περιόδου. Η πόλη πιστεύεται προπάροιθεν πολύ συντηρητική, δεν άφηνε να μπουν αντικείμενα από τον έξω κόσμο», συνέχισε, συνεπώς η ανακάλυψη ενός ελληνικού στιλ ενωτίου «προκαλεί τεράστια έκπληξη. Ανοίγει μια συνδιάλεξη για τη φύση του κοινού της Ιερουσαλήμ» την εποχή αυτή, επισήμανε.



Συναφή αξεσουάρ μπορεί να φορούσαν εύποροι άνδρες ή γυναίκες της εποχής εκείνης και ο ιδιοκτήτης του θα ήταν πιθανόν είτε ένας Έλληνας που ζούσε στην Ιερουσαλήμ είτε κάποιος γηγενής «εξελληνισμένος εβραίος», δήλωσε ακομη ο Γκαντό.

«Το συνδέουμε με άλλα αντικείμενα και μάλλον να μπορέσουμε να καταλάβουμε καλύτερα την Ιερουσαλήμ, πώς οι άνθρωποι συμπεριφέρονταν εδώ πραγματικά», πρόσθεσε ο ισραηλινός καθηγητής.

Η ισραηλινή αρχαιολογική υπηρεσία αναφέρει σε ανακοίνωσή της πως η ποιότητα του κοσμήματος και το γεγονός ότι ανακαλύφθηκε εγγύς στο Όρος του Ναού, όπου υψωνόταν ο εβραϊκός ναός της Ιερουσαλήμ όπου καταστράφηκε το 70 από τους Ρωμαίους, μας επιτρέπει να κάνουμε την υπόθεση πως ο κάτοχος του ανήκε στην προνομιούχα τάξη.

Η «Πόλη του Δαυίδ» εκτείνεται στη βάση των οχυρώσεων της Παλιάς Πόλης στη Σιλουάν, παλαιστινιακή συνοικία της Ανατολικής Ιερουσαλήμ, την οποία έχει προσαρτήσει και κατέχει το δαχτυλιδια ανδρικα μοντερνα Ισραήλ. Γίνονται εκεί εντατικές και αμφιλεγόμενες ισραηλινές ανασκαφές, λόγω της διαμάχης μεταξύ Ισραηλινών και Παλαιστινίων για την κυριαρχία επί της Ανατολικής Ιερουσαλήμ και της σημασίας του αρχαίου διακυβεύματος σ' ένα τέτοιο πλαίσιο.

Την «Πόλη του Δαυίδ» διαχειρίζεται η εθνικιστική οργάνωση Elad, φανερός στόχος της οποίας είναι να ενισύσει την εβραϊκή παρουσία στις αραβικές συνοικίες της ανδρικα δαχτυλιδια περιστερι Ανατολικής Ιερουσαλήμ. Σύμφωνα με την ίδια, το αρχαιολογικό και τουριστικό σύμπλεγμα εκτίθεται στην παλαιά πόλη που είχε οικοδομηθεί ανδρικα δαχτυλιδια φθηνα από τον βασιλιά Δαυίδ, ένας ισχυρισμός που αμφισβητείται μεταξύ δαχτυλιδια ανδρικα χρυσα σκρουτζ των αρχαιολόγων.